斗羅：火黎族生兒不養(yǎng)，戴浩要是能生在火黎族，也不會(huì)被罵成狗

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斗羅：火黎族生兒不養(yǎng)，戴浩要是能生在火黎族，也不會(huì)被罵成狗

(資料圖)

斗羅：火黎族生兒不養(yǎng)，戴浩要是能生在火黎族，也不會(huì)被罵成狗

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引言：唐家祖訓(xùn)：生兒不養(yǎng)。然而，唐家生兒不養(yǎng)，雖然讓人吐槽，可人家確實(shí)也是情有可原，并非一心不養(yǎng)孩子。可到了火黎族這邊，我們才終于知道什么叫作生兒不養(yǎng)，在人家這里，生兒不養(yǎng)就是一個(gè)傳統(tǒng)啊，是他們的生存方式，繁衍方式。

火黎族最讓人覺得搞笑的地方就是，他們火黎族的族人，生了孩子不用自己撫養(yǎng)，會(huì)由族中對(duì)孩子進(jìn)行撫養(yǎng)，而作為父母的一方，因?yàn)橄矚g自由，所以，他們其他時(shí)間都是自由人，不會(huì)被家庭、親人給拖累。

這有點(diǎn)大同社會(huì)的味道。

這讓人想起了一個(gè)人，這個(gè)人，就是前幾天咱們吐槽過(guò)兩次的白虎公爵戴浩，說(shuō)實(shí)話，戴浩那種人，最適合火黎族了。

看看火黎族的族人，雖然他們也為人父母，為人子女，為人夫妻，可是，他們卻從來(lái)不需要為家里人負(fù)責(zé)。

火神節(jié)這段時(shí)間，他們就開始聚集，然后，想干啥干啥，談情說(shuō)愛，可勁兒造孩子。過(guò)了火神節(jié)，大家就各奔東西，各管各的。

而孩子呢，生下來(lái)也不需要父愛母愛，就由族中撫養(yǎng)長(zhǎng)大。做父母的完全可以當(dāng)甩手掌柜。

看看戴浩，他的做法，是不是跟火黎族很像嘛？

回到家，只負(fù)責(zé)睡娘們，然后生了孩子，他也不管，美其名曰，保家衛(wèi)國(guó)，無(wú)力照顧妻兒。

按照我們的理解，一個(gè)男人，如果你沒有履行作為丈夫，作為父親的責(zé)任，那你就別娶妻生子嘛，結(jié)果呢，讓妻兒受苦，他自己不用負(fù)半點(diǎn)責(zé)任，還能落個(gè)精忠報(bào)國(guó)的美名，真是讓人服氣，戴浩怎么感覺跟唐三是一路人呢？

可要是戴浩生在火黎族，那就要好得多了。睡了娘們，他可以提著褲子就走人，直接回他的軍營(yíng)，管他有沒有孩子，反正孩子有人養(yǎng)唄。

可惜啊，戴浩終究不是火黎族的人，這家伙是軍人，但也是個(gè)男人，男人保家衛(wèi)國(guó)，常常會(huì)忠孝不能兩全。所以很多軍人面對(duì)愛情的時(shí)候是拒絕的，不是不想要，而是不能要。他們覺得，我的生命是屬于國(guó)家的，隨時(shí)準(zhǔn)備奉獻(xiàn)給國(guó)家，沒有做父親和做丈夫的資格。

說(shuō)實(shí)話，這才是真正的男兒大丈夫，能做的，義不容辭，不能做的，堅(jiān)決不做，以免辜負(fù)他人。

可戴浩呢，國(guó)他要，家他也要，結(jié)果就是，國(guó)沒保護(hù)好，家他也沒保護(hù)好。這樣的一個(gè)男人，真不知道如何成了一國(guó)的中流砥柱。

所以啊，戴浩這家伙，要是生在火黎族，那就太好了，對(duì)他而言簡(jiǎn)直是天堂啊。可惜他不是。

其實(shí)，關(guān)于戴浩，確實(shí)是挺讓人無(wú)語(yǔ)的，如果說(shuō)，他不知道霍云兒有孩子，不知道霍云兒沒死，不知道霍云兒是怎么死的，所以可以將責(zé)任給推得一干二凈。可戴浩這智商，確實(shí)是比較讓人捉急啊。

試想，一個(gè)睿智的人，會(huì)娶一個(gè)蛇蝎心腸的女人做老婆？即便是逼不得已，那也不能將家里的大小事務(wù)都交給她處理啊，至少得留一個(gè)眼睛。

對(duì)自己的女人，自己常年不在她身邊，那么至少要給他弄個(gè)護(hù)身符吧，安排個(gè)信得過(guò)的傭人，或者保鏢之類的。

可惜，戴浩沒有，這樣的一個(gè)蠢貨，真不知道是怎么成為星羅帝國(guó)的中流砥柱的。怪不得星羅差點(diǎn)給橘子滅了。

斗羅：火黎族生兒不養(yǎng)，戴浩要是能生在火黎族，也不會(huì)被罵成狗

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