農歷五月初五，是我國傳統的端午節。端午節歷史悠久，各地人們過端午的方式也花樣百出。明末寫過《濟南百詠》的詩人王象春就曾作過《端陽》一詩：“長絲艾虎飲流蒲，夾岸榴花悅彼姝。一自田文專國后，家家此日望懸弧。”詩中反映了濟南等地端午節這天系五彩絲、佩艾虎、飲菖蒲酒、戴石榴花、望懸弧等節俗活動。濟南素有“名士多”的美稱，在濟南的古人們怎樣過端午?與其他地區相比，有哪些精妙、特別之處？愛濟南通過AI繪畫，帶你一鍵穿越古今，虛實交匯間解鎖新奇體驗。
-濟南名士的別樣端午-
(資料圖)
①競渡變泛舟，折筒添詩意
端午節南方有龍舟競渡的習俗，而身處北方的濟南，這種傳統的水上競賽運動演變成了詩情畫意的飲酒泛舟活動。端午節這天，濟南名士泛舟明湖，聚會暢飲，作詩唱合，十分浪漫。據清道光二十年《濟南府志》記載：“五月，仲夏月五日，歷之士大夫攜酒泛湖作碧筒飲。”《歷城縣志》亦有記載：“五月，仲夏月午日，士大夫攜酒泛舟，作折筒飲，即小民亦攜一壺，俱飲樹下。”
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延伸閱讀：碧筒飲的由來
碧筒飲始于濟南，是采摘卷攏如盞、剛剛冒出水面的新鮮荷葉盛酒，將葉心捅破使之與葉莖相通，然后從莖管中吸酒，人飲蓮莖，酒流入口中，其最早見于唐代文人段成式在《酉陽雜俎》中記載，“歷城北有使君林，魏正始中，鄭公愨三伏之際，每率賓僚避暑於此。取大蓮葉置硯格上，盛酒三升，以簪刺葉，令與柄通，屈莖上輪菌如象鼻，傳噏之，名為碧筩杯。”蓮葉清香與酒香交融，清爽可口，沁人心脾。眾人仿之，都連稱“妙哉”，并美其名曰“碧筒飲”。鄭公愨的這個發明創造備受文人雅士推崇，蔚然成風。
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②荷葉包粽子，荷香動京城
現在我們吃的粽子大多是用箬葉、葦子葉包裹而成，而在“四面荷花三面柳”的老濟南，人們還會用荷葉包粽子，甚至由此生發出一句俗諺：“有多大荷葉包多大粽子。”
在濟南選用荷葉包粽子的歷史，可以追溯到唐代。唐開元二年(714)五月初，濟南太守李隨(見道光《濟南府志》卷二十三“秩官”)覲京，將濟南特產“九子荷香粽”帶去京城，作為貢品獻給唐玄宗李隆基，玄宗龍顏大悅，當即擺下“九子荷香宴”以賀，御筆題下“四時花競巧，九子粽爭新”的佳句。
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端午三殿宴群臣探得神字
李隆基
五月符天數，五音調夏鈞。
舊來傳五日，無事不稱神。
穴枕通靈氣，長絲續命人。
四時花競巧，九子粽爭新。
方殿臨華節，圓宮宴雅臣。
進對一言重，遒文六義陳。
股肱良足詠，風化可還淳。
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③端陽作勝游，寄情山水間
明代詩人李勝原和好友五月初五端午節同游濟南，二人沿著崎嶇山間小路前行，探訪龍洞所在，路上經過村舍人家，古塔懸崖，高山清泉，感嘆濟南美景如人間桃源仙境一般。端午時節，有一習俗是把菖蒲切碎，浮在雄黃燒酒杯內，就叫做“蒲酒”，也叫“蒲觴”，吃了可以避邪。把蒲觴密封于瓶中，放在溪河上游，任其逐流而下，再取而飲之，這就是“泛蒲觴”。詩人置身濟南的山間石邊，與好友泛蒲觴，話端午，雖正處夏季，卻似乎感受到了涼爽的秋意。
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濟南午日同郭掾郎游龍洞二首·其一
李勝原
駐馬探龍洞，崎嶇石路分。
數家新草舍，十里舊煙村。
更有東山屐，須開北海樽。
神仙此佳境，何必問桃源。
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濟南午日同郭掾郎游龍洞二首 其二
李勝原
今日端陽作勝游，
行行馬上縱吟眸。
幾層古塔崖高處，
一窟清泉山盡頭。
龍去洞寒云氣濕，
客來風靜鳥聲幽。
石邊滿把蒲觴泛，
頓覺滿懷無限秋。
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④香包五彩線，長命不病瘟
宋代詞人李清照曾描述過端午節時捋起褲子露出胳膊，將染成五彩的絲線或織成五色的彩帶纏在手腕上的民間風俗。宋·陳元靚撰《歲時廣記》(卷二十一2中《風俗通》載：“五月五日，以雜色線織條脫，纏于臂上。沂公作《夫人閣端午帖》云：‘繞臂雙條達，紅紗晝夢驚。’;易安居士詞云:‘條脫閑揎系五絲。’”
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端午節系五彩線的習俗至少成于漢代，因此已經有兩千多年歷史了。五彩線是用5種顏色的絲線捻成，而這5種顏色必須是青、白、紅、黑、黃，從陰陽五行學說上講，這五色分別代表木、金、火、水、土。同時，象征東、西、南、北、中，蘊含著五方神力。
俗語道，“香包襟上戴，娃娃逗人愛”。給孩子戴香包和在手腕上系上五彩絲線，也是濟南端午節普遍流行的習俗。香包是用棉織品和絲線繡成的，包里除了裝些雄黃、蒼術外，還要裝香草配成的香料，戴在身上起驅蟲除穢的作用。
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端午節，
一向有著禁忌、神秘的色彩。
屈子投江的歷史典故，
又使得它增添了莊重嚴肅的屬性。
而身在濟南的文人墨客，
卻將這個節日過出了許多
回歸自然、返璞歸真的樂趣。
大抵是因為濟南的山水風景養人，
從古到今，
總是讓人欣喜，讓人沉醉，
不管在任何時刻
都想要投入其中！
還有哪些人對濟南感情深厚
又有哪些濟南之美
令他們念念不忘？
濟南的山
落日天邊見二峰，
平臨湖上出芙蓉。
西來水竇緣王屋，
南去山根接岱宗。
——
中天紫氣抱香壚，
復道金輿落帝都。
二水遙分清渚下，
一峰深注白云孤。
——
《與轉運諸公登華不注絕頂》
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濟南的泉
連山帶郭走平川，
伏澗潛流發涌泉。
洶洶秋聲明月夜，
蓬蓬曉氣欲晴天。
——
《和孔教授武仲濟南四詠 檻泉亭》
一邊是泉池幽深，波光粼粼；一邊是樓閣彩繪，雕梁畫棟，它們連同淡淡的薄霧，構成一幅奇妙的人間仙境。
——
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濟南的湖
飲酒方橋夜月，釣魚畫舫秋風。
冉冉荷香不斷，悠悠水面無窮。
——
《答文與可以六言詩相示因道濟南事作十首其四》
湖闊數千里，湖光搖碧山。
湖西正有月，獨送李膺還。
——
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濟南的河
東藩駐皂蓋，北渚臨清河。
海右此亭古，濟南名士多。
——
小清河入大清河，混混船頭涌濁波。已過回灣五十里，華山猶自郁嗟峨。
——
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濟南的城
平地華峰天一柱，鵲倚巖巖青壁。金線橫波，真珠出水，趵突噴寒雪。無窮瀟灑，品題宜有才杰。
——
山郡逢春復乍晴，
陂塘分出幾泉清？
郭邊萬戶皆臨水，
雪后千峰半入城。
——
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AI是否畫出了你心中的
濟南之美？
這個端午假期
你準備去哪里游玩？
評論區聊聊吧！
策劃：李永 執行策劃：譚燕
綜合整理：張琪
文章配圖均為AI制作
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