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6月22日，我們迎來(lái)了端午節(jié)。它是中華民族古老的節(jié)日之一，至今已有2000多年的歷史。“端”即開(kāi)始的意思，古書(shū)記載說(shuō)：“仲夏端午。端者，初也。”古代以12地支中的“寅”為歲首，正月為寅月，依次，五月為午月。五月初五，是午月開(kāi)始的第五天，“午”“五”同音，所以端五又稱端午。
關(guān)于端午節(jié)的起源，有許多不同的說(shuō)法。據(jù)歷史學(xué)家研究，端午節(jié)起源于古代長(zhǎng)江中游以龍為圖騰的越民族，每年的農(nóng)歷五月五日他們都要舉行一次盛大的“圖騰祭”，以表示其“龍子”身份。后來(lái)南北各地又根據(jù)自身的歷史文化特點(diǎn)，對(duì)端午起源作了不同的詮釋，如紀(jì)念介子推、紀(jì)念伍子胥、紀(jì)念曹娥、源于“夏至”等，而流傳最廣的是紀(jì)念屈原，并使屈原成為我國(guó)為數(shù)不多、以節(jié)日來(lái)紀(jì)念的歷史人物。
作為一個(gè)有著2000多年歷史的傳統(tǒng)節(jié)日，端午除了追念先賢，還有著滿滿的儀式感。“四時(shí)花競(jìng)巧，九子粽爭(zhēng)新。方殿臨華節(jié)，圓宮宴雅臣。”——唐玄宗李隆基的這首《端午三殿宴群臣探得神字》記錄了盛唐皇宮之中君臣同樂(lè)的盛大場(chǎng)面。“粽包分兩髻，艾束著危冠。舊俗方儲(chǔ)藥，羸軀亦點(diǎn)丹。”——陸游在《乙卯重五詩(shī)》描繪了民間過(guò)端午的習(xí)俗：粽子、艾草、儲(chǔ)藥、配藥方，展現(xiàn)了宋代江南地區(qū)端午節(jié)習(xí)俗中的閑適愜意，同時(shí)也點(diǎn)明了端午文化內(nèi)核的另一個(gè)重要取向——驅(qū)邪避毒。
《禮記·月令》說(shuō)，仲夏，陰陽(yáng)爭(zhēng)，死生分，君子齋戒。端午節(jié)期間，正是寒氣和暑氣交互轉(zhuǎn)換之時(shí)，多雨潮濕，毒蟲(chóng)滋生。智慧的先人們選定了一些相應(yīng)的活動(dòng)來(lái)面對(duì)、契合這個(gè)關(guān)口：端午傳統(tǒng)節(jié)俗中的戴五色線，門口掛艾，菖蒲艾蒿煎水洗浴，佩戴裝有藥草的香包等等，這些辟瘟保健的節(jié)俗至今仍有著實(shí)際的生活輔助意義。專家表示，基于以上這些端午習(xí)俗，端午節(jié)可算是中國(guó)古代的醫(yī)藥保健節(jié)。
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