昨天肯德基的那則廣告,真驚掉我的眼球——
(相關(guān)資料圖)
不消細(xì)說(shuō),你肯定知道他們?cè)陉庩?yáng)什么,也肯定能get到我五味雜陳的惡心勁兒。也正是這無(wú)恥的營(yíng)銷,刺激我終于決定聊聊這拖了半個(gè)月的話題。
我鴿的本意是猶豫。因?yàn)橐堰@事寫(xiě)明白極困難,且依同行戰(zhàn)報(bào),完全是怎么寫(xiě)都是被罵,怎么聊都只在促進(jìn)事態(tài)升級(jí),想清醒犀利都有心無(wú)力。
但今天,我想試著放下一些寫(xiě)作技巧,把真誠(chéng)拉到最滿,只希望無(wú)論站在何方的何者,給我一點(diǎn)閱讀耐心。
目的只有一個(gè)——溝通,哪怕一個(gè)人因這些文字理解了我們,也是好的。
閑言少敘,開(kāi)始吧。
最近有部紀(jì)錄片,想必大家都有所耳聞。
BBC拍攝的《追查“癡漢”——誰(shuí)在售賣性侵偷拍影片》,聊的,是東亞三國(guó)的“癡漢現(xiàn)象”,即發(fā)生在公共場(chǎng)所的性騷擾與性侵害。
在紀(jì)錄片里,這些罪犯非但行畜生之事,還將其偷拍、上傳至色情網(wǎng)站,形成了一條黑色產(chǎn)業(yè)鏈。
常見(jiàn)的犯罪手法,例如跟蹤、偷拍女孩的隱私部位;
又好比在擁擠的人群中不斷觸摸、摩擦她們的身體;
更有為數(shù)巨大的甚者,會(huì)干脆偷偷對(duì)著女孩手淫、射精。
如此這般的視頻,拍攝于各色公共場(chǎng)所,并數(shù)以萬(wàn)計(jì)地被上傳到網(wǎng)上。
紀(jì)錄片詳述了記者吊出網(wǎng)站幕后主使的全過(guò)程,但我不打算針對(duì)某個(gè)具體的“元兇”展開(kāi)敘述。
我更想強(qiáng)調(diào)幾個(gè)數(shù)據(jù)——
其一,這些網(wǎng)站每月從中國(guó)大陸獲得的片源,約有30-100部。
其二,網(wǎng)站創(chuàng)始人憑這一產(chǎn)業(yè)日收入高達(dá)5000-10000元人民幣。
其三,一位受害者在采訪中透露,自己第一次遭遇癡漢事件時(shí),年僅八歲。
注意,不是唯一一次,而是“第一次”。
事實(shí)是,無(wú)數(shù)女孩們都表示,這種遭遇不要太尋常了。
能被傳在網(wǎng)上的犯罪無(wú)疑只是極小的一部分。若真有可能統(tǒng)計(jì),世界各個(gè)角落的“咸豬手”們大概每分每秒都在活動(dòng)。
這類性迫害行為最可怕之處是,它很微妙地踩在法律的邊線,又借助公眾場(chǎng)所的復(fù)雜環(huán)境得到了庇護(hù)。它難以捕捉,又無(wú)處不在,猶如惱人的烏蠅。
成本之低,得手的成功率之高,才鑄就了如此產(chǎn)業(yè)鏈。
而更讓人心驚的是,“癡漢”絕非是只存在于灰色地帶的犯罪。
它早已從犯罪演化成了一種堂而皇之的性文化。
最典型的,日本性行業(yè)一直存在著所謂的“癡漢主題play”。
風(fēng)俗店以“合法癡漢”作噱頭,將女孩們置于復(fù)刻地鐵環(huán)境的“車廂”內(nèi),男人則“購(gòu)票乘車”。且他們會(huì)要求女孩們背對(duì)顧客,以完美還原那種在不知情下被侵害的恐懼感。
這也是消費(fèi)者們最想體驗(yàn)的核心快感。
當(dāng)然,“性癖自由的邊界”是個(gè)太復(fù)雜的話題,在此我不便展開(kāi)。
但有兩點(diǎn)結(jié)論我私以為是公正的——
其一,縱然千萬(wàn)種性癖,但以模擬犯罪為生意,顯然是極度無(wú)恥的。風(fēng)俗行業(yè)本身就是對(duì)女性的迫害,若再加上這種“合法性侵”情結(jié),便是惡上加惡。
其二,原本藏在陰暗處的隱形犯罪,如今似有擴(kuò)大、合理化之勢(shì)。
這種把犯罪經(jīng)過(guò)包裝變成某種癖好、取向的行徑,正在制造一種不良的“性歧文化”。
它不斷模糊著善惡之邊界,悄悄拉高著人們對(duì)性迫害的接受度。
我稱之為“文化”,實(shí)在是出于詞窮。
因?yàn)槲艺也坏降诙€(gè)詞,能形容這種無(wú)處不在的,被默認(rèn)的章法。
在肯德基廣告這件事上便可見(jiàn)一斑。
需知道,廣告詞的摘選,是最以“討大眾歡心”為目的的。
從全棉時(shí)代女生卸妝惡心尾隨男,至最近五個(gè)女博士里大聲嚷嚷“你們逼我老”,你固然可以嘲諷這些公司營(yíng)銷文案的輿論敏感之低,但你不得不承認(rèn),這種“無(wú)知”透露的是一種長(zhǎng)期霸榜社會(huì)的“共識(shí)”——
被尾隨那是看得起你,作為女的就該擁有年齡焦慮。
而肯德基此次的文案,則是當(dāng)一種女權(quán)主義成為顯學(xué)后,被動(dòng)了利益蛋糕的那些人,借著熱點(diǎn)事件就急于扣在女性頭上又一頂大帽——
普信女。
女孩啊,看見(jiàn)男的掏出手機(jī)就覺(jué)得是拍自己,看見(jiàn)男的多盯兩眼就覺(jué)得愛(ài)上了自己。
你們“小仙女”不要太自信了吧。
我真的難以用語(yǔ)言形容我對(duì)這層暗示之憤慨。
但數(shù)次筆伐證明,怒罵,顯然是達(dá)不成溝通的目的。
所以我想壓下怒火,對(duì)持有這些觀點(diǎn)的人說(shuō)點(diǎn)兒肺腑之言。
自然,免不了要對(duì)川大女孩的事件表個(gè)態(tài)——
在大叔及其家人接受了道歉并表示不再追究的前提下,在整個(gè)性別文化的背景下,我認(rèn)為這件事到此就應(yīng)該結(jié)束了。
是,我對(duì)那女孩有惻隱之心。
在此不得不放一個(gè)防吵架聲明(真的不想浪費(fèi)唇舌跟不看文的人辯論了):我完全承認(rèn)在這個(gè)個(gè)例里,女孩事后掛人的操作是不對(duì)的,不是為她申辯什么。
這篇我要聊的,或者說(shuō)引起我惻隱和理解的,是所有女性對(duì)無(wú)處不在的偷拍氛圍的普遍恐懼和應(yīng)激。
因?yàn)楫?dāng)下環(huán)境對(duì)女性的“友善”程度,對(duì)偷拍的“支持”程度,實(shí)在有目共睹。
要產(chǎn)業(yè)有產(chǎn)業(yè),要工具有工具,隨時(shí)隨地隨心所欲。
這兩天就有網(wǎng)友曝光了一類讓人心驚肉跳的所謂“偷拍APP”,其不僅可以通過(guò)改變界面掩飾偷拍,還能將偷拍的照片另外儲(chǔ)存,不會(huì)出現(xiàn)在手機(jī)相冊(cè)里。
更恐怖的是,你只需要在app商店里直接搜索,便能極快捷地獲取這些犯罪工具。
在此舉這案例,并非要對(duì)那個(gè)大叔栽贓,也并非是什么“普信”和被害妄想癥。
而是想說(shuō),我們太累了。
身為女性,在如此多的危險(xiǎn)包圍下,在如此密集的侵害中,我們已經(jīng)快耗盡對(duì)他人的信任。
此處我甚至指的并不是那種很宏觀的結(jié)構(gòu)性“父權(quán)壓迫”,我暫時(shí)不指望誰(shuí)去理解這個(gè)了。我僅僅指那些微觀的,你只要還有點(diǎn)人性都會(huì)認(rèn)為是傷害的傷害。
那種因其普遍度,已然成為一種文化、一種日常的傷害。
猶如BBC所拍的咸豬手事件,單我本人,便經(jīng)歷了不下三回。
而我放眼我身邊所有的女性,我閨蜜曾差點(diǎn)被騙炮,我另一個(gè)閨蜜曾在國(guó)外因會(huì)說(shuō)英文,被酒店服務(wù)生當(dāng)成easy girl帶到房?jī)?nèi)強(qiáng)吻,還有發(fā)小的父親是賭棍,同事上社交軟件被發(fā)下體照,熟人的小孩被補(bǔ)習(xí)老師猥褻……
在我們的生命中,咸豬手這類性質(zhì)的傷害,近乎是一種共同默認(rèn)的背景板,都不值一提了。
如若你共情不了這些,看看那些公開(kāi)的新聞、文書(shū)呢?
不說(shuō)遠(yuǎn)的,光是昨天就“1天2起男扮女裝進(jìn)澡堂偷拍”:
我都不提那些出一件我寫(xiě)一件的轟動(dòng)全國(guó)級(jí)別的事件了。有網(wǎng)友扒出杭州市公安局記錄在案的地鐵猥褻案,密度甚至到了日均一起的程度,庫(kù)中更是積累了上千起。
若把具體城市、具體場(chǎng)所、以及被發(fā)現(xiàn)、被立案、被處罰、被公開(kāi)等一切限定詞去掉。
你覺(jué)得數(shù)得過(guò)來(lái)嗎?
誠(chéng)然,世事無(wú)絕對(duì),女的也不可能永遠(yuǎn)只扮演受害者。
但判斷一個(gè)問(wèn)題究竟是個(gè)例還是社會(huì)問(wèn)題,比例、頻率,就是標(biāo)準(zhǔn)。
頻率,決定了我們相信的能力。
當(dāng)你們?cè)谧柚棺约喊閭H同男性接觸,對(duì)女兒說(shuō)“離他遠(yuǎn)點(diǎn)兒,男人最懂男人”的時(shí)候,你們潛意識(shí)里也有這種不信任,不是嗎?
我完全可以理解人們對(duì)川大女生的各種惡意揣測(cè),因?yàn)闆](méi)人能否認(rèn)她作惡的可能性。
但身為女性,身為親身體驗(yàn)過(guò)數(shù)次同類性質(zhì)事件的女性,身為深知這類侵害有猖獗的女性,說(shuō)真的,我根本無(wú)法分清她究竟是個(gè)構(gòu)陷他人的惡人,還是因長(zhǎng)期生活在性歧文化里,已經(jīng)高度敏感的普通女生。
而當(dāng)一種侵害已經(jīng)普遍到成為一種文化甚至制度時(shí),讓受害者去耐心分辨每一個(gè)既得利益者的個(gè)體性,看看有沒(méi)有混入好人,難度無(wú)異于米中擇沙。
這是受害者為自我保障而選擇的最優(yōu)路徑。
男性圍攻誣告女是為報(bào)復(fù)的爽感,而女性不放過(guò)猥瑣男則多半出于自保。
“男人沒(méi)一個(gè)好東西”的說(shuō)法聽(tīng)起來(lái)很激進(jìn),但這和人們勸女的“夜里不要出門”“不要穿著暴露”的底層邏輯是殊途同歸的,那就是為了安全,不如對(duì)每一個(gè)陌生男性都保持警惕。
譚維維的《小娟》,將一年內(nèi)發(fā)生駭人聽(tīng)聞的家暴案編成一首歌
說(shuō)直白點(diǎn)兒,要求我或任何一個(gè)女性去信任一個(gè)面朝自己舉起手機(jī)的男性一定沒(méi)有懷企圖。
很抱歉,真的做不到。
之于大叔,既然偷拍行為并沒(méi)真正實(shí)施,那疑罪從無(wú)是足夠公道的結(jié)局。
之于川大女生,因行事魯莽而遭到輿論反噬,可以說(shuō)是她活該,但這并不代表她應(yīng)該接受疑罪從有的懲罰,而只能說(shuō)明她個(gè)人素質(zhì)實(shí)在低下。
我也理解,人們總期待素質(zhì)低的人是個(gè)惡人,以便討伐。
但也要明白,女性被侵害,從不分素質(zhì)高低。
至于很多聲稱在替大叔發(fā)聲、替他不原諒的人,我誠(chéng)摯邀請(qǐng)你一同思考一個(gè)問(wèn)題:
為什么他選擇原諒?
或者說(shuō),為什么他們都選擇了原諒?
是,是他們。
這種一年難得幾回見(jiàn),但回回都被拎出來(lái)討伐的事件,還有淄博鴨貨店小哥那檔子事。
情況大致是,一個(gè)賣鴨脖的男生,因?yàn)樯聿暮帽灰粋€(gè)女消費(fèi)者不經(jīng)允許地上手摸了一把,還拍攝視頻發(fā)到網(wǎng)上,引來(lái)了大量女消費(fèi)者圍觀,影響了鴨脖小哥的工作和生活。
然后便有許多人評(píng)論說(shuō)這女的是猥褻吧,性轉(zhuǎn)一下得蹲監(jiān)獄吧,不能放過(guò)吧。
小哥本人卻開(kāi)直播強(qiáng)調(diào)并沒(méi)有要那個(gè)女孩怎么樣,讓大家不要再過(guò)度辱罵,只希望閑雜人別去打擾他生意。
奇怪吧。為什么男性總不希望事兒更大了,但女生總會(huì)不依不饒?
有沒(méi)有可能,他們對(duì)追責(zé)的收益和付出比是心里有數(shù)的呢?
換句話說(shuō),于男性而言,這些事對(duì)他們的傷害程度,有,但或許并不值得他們費(fèi)勁去將對(duì)方置于死地。
對(duì)方道歉了,澄清了,生活便不大會(huì)受到影響。
甚至在很多場(chǎng)景里,性暴力屬于一種被接納、甚至值得炫耀的行為。
《復(fù)仇少女組》
對(duì)某些人群,這可能就是犯了個(gè)全天下男人都想犯但不敢犯的錯(cuò)誤。
我的意思當(dāng)然不是說(shuō)男性不會(huì)淪為受害者。而是說(shuō),同等情況下,女生對(duì)這些遭遇的后果是更恐懼的。
因?yàn)樯鐣?huì)決定了“清白”“貞操”這些傻x玩意兒對(duì)我們的影響有多巨大。
遇到這類事,你不去殊死一搏以證清白,那就完啦。這輩子結(jié)婚生子或者一段平等互相尊重的愛(ài)情可能就再與你無(wú)關(guān),你達(dá)成的所有成就都可以被視為出賣肉體的交易,你稍打扮一下就會(huì)被視為同意上床,你的墓志銘都要被刻上“淫”字了。
說(shuō)到底,大叔與鴨脖小哥不去替網(wǎng)友們爭(zhēng)取“全體男性的利益”,是因?yàn)檫@利益已經(jīng)被妥帖地保障好了。
話很刺耳對(duì)不對(duì)?但若你自視追求社會(huì)平等,便要把行為平等與后果平等審視清楚。
誣陷偷拍的行為,真能和實(shí)實(shí)在在的性侵對(duì)標(biāo)?
男性被誣告的后果,又真能和女性陷入性丑聞的后果對(duì)標(biāo)?
回想艷照門中男方與女方的下場(chǎng)
若你依舊覺(jué)得川大女生值得坐牢、社會(huì)性死亡,那我沒(méi)什么好說(shuō)的。
但如果你依舊堅(jiān)持“公正”這一理念,那你需要理解,在一個(gè)存在天然不平等的世界,法律會(huì)為公平定下底線,而道德則應(yīng)該向弱者偏倚。
希望女性誹謗男性應(yīng)受重罪懲治,恰恰有悖于對(duì)平等的追求,因?yàn)槟行杂薪Y(jié)構(gòu)性的保護(hù),猶如出廠設(shè)置,已經(jīng)自動(dòng)弱化了傷害。
哪怕你不想要這保護(hù),可被動(dòng)受益,也是受益;因而被動(dòng)施害,也是施害。
或許在你的一生中,都從未做過(guò)咸豬手,從未出言侮辱過(guò)女性,從未家暴自己的妻子,可這個(gè)社會(huì)替你決定了,你享受的資源有性別的優(yōu)勢(shì),你得到的利好有打壓弱勢(shì)者獲得的一份。
因而,你若真的為川大女生不能被開(kāi)除與社死而感到憤懣。
需明白,給你帶來(lái)不快的,從來(lái)不是女性。
而是父權(quán)社會(huì)。
直至有一天,男女雙方等量的行為會(huì)導(dǎo)致等量的后果,所謂平等才有可能真正到來(lái)。
事發(fā)后這一長(zhǎng)段世間,有一個(gè)橋段一直在我腦中上演。
《俗女養(yǎng)成記》里,陳嘉玲在剛上初中時(shí),被公交車上的色狼猥褻。
在此之前,她完全是一個(gè)毫無(wú)性別規(guī)訓(xùn)的大剌剌少女,活得肆意張揚(yáng),不知衛(wèi)生巾為“禁品”,同男孩女孩都能打成一片。
可在公交車這幾分鐘的震懾與慌亂之后,她顯然讀懂了媽媽此前叮囑她“戳眼睛,踢下面”的重要性。
而阿嫲常年灌輸?shù)模恢敝槐魂惣瘟嵋暈槎燥L(fēng)的那些“女孩要嫁個(gè)有錢的好男人”“婚前失貞便是爛糊糊,沒(méi)價(jià)值”,也是在這一刻,突然有了切實(shí)的含義。
男孩們永遠(yuǎn)不會(huì)明白,多少女孩的所謂成長(zhǎng),并沒(méi)有你們那些勵(lì)志敘事。
我們常是因一次突如其來(lái)的性別侵害,猛然意識(shí)到了自己在這個(gè)世間,或?qū)⒂肋h(yuǎn)處于被動(dòng)防御的位置。
可能是一次咸豬手作案,可能是因太早發(fā)育而被同學(xué)排擠與嘲笑,可能是一次不小心讓血污弄濕衣裙的驚慌失措,更有甚者,可能是房思琪。
然后一夕之間,我們就懂了世間規(guī)定的“女”。
這大概也是理中客們永遠(yuǎn)無(wú)法理解女性之怒火的原因。
女權(quán)喊得多了,倒成了瘋批與極端的近義詞,著實(shí)可笑。
就從未有理中客認(rèn)真想想,為何我們無(wú)法做到永遠(yuǎn)情緒穩(wěn)定。
因?yàn)榍榫w穩(wěn)定這個(gè)要求,向來(lái)是針對(duì)看客,而非受害者的。
而在性別議題里,我不是泛指,我是說(shuō)每一個(gè)女性,每一個(gè)具體的女性,全都是受害者。
我們甚至無(wú)需動(dòng)用什么高級(jí)的情感技能去共情遠(yuǎn)方的哭聲,因?yàn)槟切┫特i手,那些被偷拍,那些猥瑣的語(yǔ)言,那些藏在生活用語(yǔ)里的每一處厭女細(xì)節(jié),我們?nèi)记猩眢w會(huì)過(guò)。
哪有什么遠(yuǎn)方的哭聲,女性的世界里,全是眼前的哭聲,自己的哭聲。
覺(jué)得我們普信,覺(jué)得我們見(jiàn)個(gè)男的就幻想他愛(ài)上自己,就猶如對(duì)戒備男人的沈默說(shuō)“你以為每個(gè)男人都是你大爺啊,人家還看不上你呢。”
真真是歹毒到極致的辱女。
上野千鶴子曾說(shuō),“社會(huì)變革改變的是場(chǎng)面話而非真心話”,深以為然。
但作為表達(dá)者,我仍舊有那么一絲改變真心話的奢求。
所以有了此篇,整篇文章的目的都是米里擇沙,真的累。
有一個(gè)算一個(gè)吧。
若沒(méi)有,那就算了。
反正時(shí)間,是站在我們這邊的。