屈原精神是我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化重要源頭
——屈原精神及時(shí)代價(jià)值學(xué)術(shù)研討會(huì)側(cè)記
湖南日?qǐng)?bào)全媒體記者 顏石敦 馬如蘭 劉濤
(相關(guān)資料圖)
不數(shù)既往，不能知將來;不求遠(yuǎn)因，不能明近果。
怎樣傳承發(fā)揚(yáng)屈原精神?如何追溯民族精神之源流，開辟與時(shí)俱進(jìn)之路徑?
6月21日，屈原精神及時(shí)代價(jià)值學(xué)術(shù)研討會(huì)在汨羅舉行。來自全國(guó)各地的專家學(xué)者深入交流思想、碰撞觀念，為深挖屈原精神的時(shí)代價(jià)值提供新視角、拓展新思維。
屈原精神具有永恒的價(jià)值
汨羅江被世人稱為“歷史名江”，這跟世界文化名人、偉大愛國(guó)詩(shī)人屈原有關(guān)。
戰(zhàn)國(guó)末期，被流放的屈原曾在汨羅江畔的玉笥山上結(jié)廬而居。公元前278年，楚國(guó)都城郢被秦軍攻破，屈原感到救國(guó)無(wú)望，投汨羅江而死。
作為屈原晚年行吟求索之地、浪漫主義文學(xué)發(fā)源之地、屈原文化傳承之地，汨羅享有“端午源頭、龍舟故里、詩(shī)歌原鄉(xiāng)”的美譽(yù)。
與會(huì)專家認(rèn)為，以愛國(guó)精神、民本精神、求索精神、斗爭(zhēng)精神為主要內(nèi)核的屈原精神，是我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要源頭，更是湖湘文化的精神底色和支撐脊梁。研究、傳承、弘揚(yáng)屈原精神及時(shí)代價(jià)值，事關(guān)“興文化、強(qiáng)筋骨、助產(chǎn)業(yè)、促發(fā)展”。
湖南省社會(huì)科學(xué)院(湖南省政府發(fā)展研究中心)黨組書記、院長(zhǎng)(主任)鐘君說：“我們探討屈原精神的核心，思考其對(duì)當(dāng)下的意義，說明屈原作為湖湘文化乃至中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不可替代的杰出代表，他的彪炳辭章和人格精神，具有永恒的價(jià)值。”
中國(guó)社會(huì)科學(xué)院文學(xué)研究所紀(jì)委書記、副所長(zhǎng)饒望京認(rèn)為，屈原創(chuàng)作的《離騷》《天問》《九歌》等不朽辭章，在中國(guó)文學(xué)史上留下不可磨滅的印記，留給后世汲取不盡的精神財(cái)富。他的家國(guó)情懷、美政理想、不朽詩(shī)章，隨著萬(wàn)古清冽的汨羅江，流淌神州，浸潤(rùn)全球，化為中華文明的重要精神標(biāo)識(shí)，激勵(lì)著一代又一代的中華兒女奮勇前行。
“屈原是中國(guó)古代一位偉大的詩(shī)人，也是一位卓越的思想家。”汨羅屈子書院院長(zhǎng)、湖南大學(xué)岳麓書院教授朱漢民認(rèn)為，屈原參與多元一體的華夏文化的建構(gòu)。他塑造的舜帝形象，是中華文化歷史建構(gòu)過程的杰出成果。
讓屈原精神在新時(shí)代煥發(fā)蓬勃生機(jī)
2300年后的當(dāng)下，紀(jì)念屈原，人們格外關(guān)注的是什么?如何從我們的時(shí)代看屈原?
復(fù)旦大學(xué)教授、博士生導(dǎo)師駱玉明認(rèn)為，永遠(yuǎn)的求索、不滅的忠誠(chéng)、不屈的意志與崇高的美感是最值得加以繼承和發(fā)揚(yáng)、加以“創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化”和“創(chuàng)新性發(fā)展”的東西。在中華民族追求偉大復(fù)興的歷史進(jìn)程中，人們必將以自由奔放的熱情，創(chuàng)造與這一歷史相稱的文學(xué)藝術(shù)。
面對(duì)“絢麗的楚文化到哪里去了”的追問，著名作家韓少功認(rèn)為，續(xù)楚風(fēng)文脈，正天下人心，昭復(fù)興大道，將愛國(guó)憂民、高潔守志、求索創(chuàng)新的屈子品格，重新注入中國(guó)文明之魂，無(wú)數(shù)新的中國(guó)故事正在做出歷史性回答。
“必須抓住‘立德’這一根本。”山西師范大學(xué)黨委書記、教授張曉永認(rèn)為，屈原的思想傳承啟示我們，教育的首要任務(wù)是“傳道”，“培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰(shuí)培養(yǎng)人，是教育的根本問題。”他說，建設(shè)教育強(qiáng)國(guó)，首先應(yīng)解決立德樹人這一核心課題。
如何傳承和發(fā)展屈原留下的寶貴財(cái)富?與會(huì)專家學(xué)者認(rèn)為，要多樣性、創(chuàng)新性地詮釋屈原精神及其時(shí)代價(jià)值，以開闊的視野，更科學(xué)、完整、系統(tǒng)地探索屈原精神在當(dāng)下的現(xiàn)實(shí)意義，賦予屈原精神更多的時(shí)代特征、精神與內(nèi)涵，為推進(jìn)黨的創(chuàng)新理論和中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化結(jié)合貢獻(xiàn)更多力量。
原載《湖南日?qǐng)?bào)》2023年06月22日03版
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