提及工匠精神，日本匠人中的“人間國寶”無疑極致地表現(xiàn)了工匠精神。“人間國寶”是對將日本的傳統(tǒng)工藝呈現(xiàn)給世人，并被官方認定為國家重要非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的技術(shù)保持者和傳承者的通稱。
(資料圖片)
《日本人間國寶·傳統(tǒng)工藝》（中日文版）由商務(wù)印書館出版
6月21日、22日，時值二十四節(jié)氣之夏至和中華傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)，上海世久非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護基金會主辦的《日本人間國寶?傳統(tǒng)工藝》新書發(fā)布儀式在上海舉辦。現(xiàn)場，“人間國寶”室瀨和美先生創(chuàng)作于疫情期間的大型蒔繪作品《春風》揭幕亮相。
歷史上中國的傳統(tǒng)技藝傳播世界，在日本也發(fā)揚光大。《日本人間國寶?傳統(tǒng)工藝》匯編了陶藝、染織、漆藝、金工、木工藝、竹工藝、人形、手抄和紙等八類傳統(tǒng)工藝共40種技藝技法，收入人間國寶57位保持者和16個保持團體的制作技藝，并對7位人間國寶保持者進行深度專訪，形象地呈現(xiàn)給中國的手工藝者、傳承人、研究者、愛好者。
“人間國寶”室瀨和美創(chuàng)作的蒔繪作品《春風》
本書緣起于上海世久非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護基金會理事長陳學(xué)榮從2007年開始的世界文化遺產(chǎn)之旅。在遍訪世遺的旅途中，讓他印象最深的是日本的“四國遍路”。這是探訪四國島上與弘法大師空海有淵源的88所寺院的一趟旅程。空海于公元804年隨第18批遣唐使來到中國學(xué)習(xí)佛法，還帶回日本大量工藝技法。
如今這些來自中國唐朝的工藝技法依舊在日本被傳承、被守護，陳學(xué)榮在日本拜訪工藝家，常常聽到的一句話就是：“我們的這門技術(shù)來自你們中國。”
這讓陳學(xué)榮初聽十分欣喜愜意，接著卻惶恐不安，在時光流逝中，時下這些技藝的源頭中國已經(jīng)失去了部分技藝。他開始思考，在日本，這些傳統(tǒng)工藝類的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)何以能夠跨越時空沿襲至今？
上海世久非遺保護基金會理事長陳學(xué)榮發(fā)表主持辭
《日本人間國寶?傳統(tǒng)工藝》的編纂正是一次新時代的溯源與交流探訪。2019年11月，世久非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護基金會和笹川日中友好基金正式啟動以人員交往為主線的“日中傳統(tǒng)工藝文化界人士交流”項目。由于疫情影響，線下交流很快停滯，但雙方通過線上訪談的方式，將交流繼續(xù)下去。
2023年，《日本人間國寶?傳統(tǒng)工藝》出版，書中訪談的57位“人間國寶”已有7位在此期間去世。他們留下了一份珍貴的記錄。
《日本人間國寶?傳統(tǒng)工藝》亦不僅僅是一份“訪談錄”，而是涉及傳統(tǒng)工藝傳承的方方面面，從工匠精神、工匠技藝、工匠人物、工匠作品，以及相關(guān)聯(lián)的歷史沿革、制度解析、國寶訪談等等，不一而足。
“這本書不僅僅是中日傳統(tǒng)工藝的簡單尋根溯源，也不是唐風古韻的技法回歸，更不是當下技藝孰高孰低的比拼，它是歷史際遇的再度上演，是傳統(tǒng)文化的新時代交流，是東亞文明的跨境互動，是人文精神的人類共享。” 陳學(xué)榮說。
“通過書中文字，我們不僅可以獲得大量新鮮信息，而且還能深刻感受到‘人間國寶’及其成果所透射出的濃濃的民族性。這種民族性反映了日本人的生活方式，也體現(xiàn)了他們的價值觀、審美特點，甚至反映了他們做人、行事的態(tài)度。”中國社會科學(xué)院榮譽學(xué)部委員劉魁立進一步將中日“非遺”保護結(jié)合起來，認為從文化遺產(chǎn)保護傳承的角度講，所謂“人間國寶”，或許就是我們常常說的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人。他們和廣大民眾的相互對話、彼此促進，就構(gòu)成了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護傳承的偉大實踐。
“不同國家、不同民族的優(yōu)秀傳承人群體，為了滿足整個人類的生活需求、物質(zhì)需求、審美需求所做出的寶貴貢獻，體現(xiàn)了人類文化的多樣性，反映了人類無盡的創(chuàng)造力和延續(xù)力，同時也是人類命運共同體具體而多彩的展示。” 劉魁立說。
非遺權(quán)威專家劉魁立先生致辭
文化和旅游部非物質(zhì)文化遺產(chǎn)司原副司長、巡視員馬勝德則提及，在非遺保護領(lǐng)域，日本是先行者。日本的“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”與“人間國寶”的理念和保護做法，啟發(fā)了聯(lián)合國教科文組織在國際層面推動非遺保護的探索與實踐。中國對國家級非遺項目代表性傳承人的認定工作，也是借鑒了“人間國寶”的保護思路。
中國從事非遺保護只有20余年歷史，和日本相比時間很短，但在機制體制建設(shè)、國家級名錄認定、代表性傳承人認證方式、法律法規(guī)建設(shè)等方面大都已取得令人矚目的成就。如今在中國，“非遺”已經(jīng)是家喻戶曉的熱門詞匯。
馬勝德認為，在對傳統(tǒng)工藝的保護中，如今日本的經(jīng)驗依舊值得借鑒。讓他印象深刻的是，在日本，任何景點出售的手工藝品都是精致用心的。如今中國提出了“振興傳統(tǒng)工藝”計劃，馬勝德認為《日本人間國寶?傳統(tǒng)工藝》的出版對我們的這項工作有重要的借鑒意義，“這本書中匯集的日本傳統(tǒng)工藝中‘人間國寶’的經(jīng)典作品和豐富從藝經(jīng)歷，代表了當今日本傳統(tǒng)工藝的最高水平，展現(xiàn)了從業(yè)者高度的敬業(yè)精神和工匠精神，對中國的非遺保護和傳統(tǒng)工藝振興，無疑有重要價值。”返回搜狐，查看更多
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